一即六

謂於眼耳鼻舌身意的六根中, 若有一根已經清淨, 則其他五根也會跟著獲得解脫。

Dictionary of Buddhist terms. 2013.

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  • 一元消長之數圖 — (一元消長之數圖, 一元消长之数图) 術數圖說。 北宋邵雍之子邵伯溫作。 圖見《性理大全》。 為邵雍《皇極經世圖》的簡化, 也是該圖的綱領。 一元消長之數圖, 說明一元的時間中世界演變的過程。 一元, 在宇宙的長河中, 當為一元之元之數。 即十二萬九千六百年。 以六十四卦中的十二消息卦說明一元事物的變化。 元的時間按十干的順序計算, 第一元稱為〝日甲〞, 指現在世界的時間。 從第一會月子開始, 到十二會月亥告終。 會的時間, 按十二支順序計算。… …   Explanatory dictionary of Taoism

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  • 六歲穰, 六歲旱 — (六歲穰, 六歲旱, 六岁穰, 六岁旱) 春秋 後期出現的一種農業豐歉循環學說。 《史記‧貨殖列傳》: “故歲在金, 穰;水, 毀;木, 饑(據《越絕書》應為“康”);火, 旱……六歲穰, 六歲旱, 十二歲一大饑。” 《越絕書‧計倪內經》: “太陰三歲處金則穰, 三歲處水則毀, 三歲處木則康, 三歲處火則旱……天下六歲一穰, 六歲一康, 凡十二歲一饑。”太陰即木星, 每十二年繞天空運行一周, 木星運行至酉稱歲在金, 為“穰”, 即大豐年;又六年運行至卯是歲在木, 為“康”,… …   Big Chineese Encyclopedy

  • 六岁穰, 六岁旱 — (六歲穰, 六歲旱, 六岁穰, 六岁旱) 春秋 後期出現的一種農業豐歉循環學說。 《史記‧貨殖列傳》: “故歲在金, 穰;水, 毀;木, 饑(據《越絕書》應為“康”);火, 旱……六歲穰, 六歲旱, 十二歲一大饑。” 《越絕書‧計倪內經》: “太陰三歲處金則穰, 三歲處水則毀, 三歲處木則康, 三歲處火則旱……天下六歲一穰, 六歲一康, 凡十二歲一饑。”太陰即木星, 每十二年繞天空運行一周, 木星運行至酉稱歲在金, 為“穰”, 即大豐年;又六年運行至卯是歲在木, 為“康”,… …   Big Chineese Encyclopedy

  • 六曹尚書 — (六曹尚书, 六曹尚書) 即六部尚书。 东汉尚书分六曹, 每曹有尚书一人, 但官名前不冠曹名, 故不称六曹尚书。 汉末灵帝任梁鹄为选部尚书, 始于尚书前加曹名。 魏尚书台曹数增至二十以上, 各曹由尚书郎负责, 尚书仅有吏部、 左民、 客曹、 五兵、 度支五人。 遂有一曹尚书辖数曹尚书郎之制, 此即部、 曹(司)两级制起源。 两晋、 南北朝, 除北周不设尚书外, 均以五曹或六曹尚书统辖诸曹。 隋定制设吏、 户、 礼、 兵、 刑、 工六部, 至清不改。 习称六部长官为六部尚书。… …   Chinese Collegiate Historical dictionary of bureaucratic ranks

  • 六曹尚书 — (六曹尚书, 六曹尚書) 即六部尚书。 东汉尚书分六曹, 每曹有尚书一人, 但官名前不冠曹名, 故不称六曹尚书。 汉末灵帝任梁鹄为选部尚书, 始于尚书前加曹名。 魏尚书台曹数增至二十以上, 各曹由尚书郎负责, 尚书仅有吏部、 左民、 客曹、 五兵、 度支五人。 遂有一曹尚书辖数曹尚书郎之制, 此即部、 曹(司)两级制起源。 两晋、 南北朝, 除北周不设尚书外, 均以五曹或六曹尚书统辖诸曹。 隋定制设吏、 户、 礼、 兵、 刑、 工六部, 至清不改。 习称六部长官为六部尚书。… …   Chinese Collegiate Historical dictionary of bureaucratic ranks

  • 六塵 — 是指色塵、 聲塵、 香塵、 味塵、 觸塵、 法塵, 事實上即是六境。 參閱六境條。 * * * ﹝出涅槃經﹞ 塵, 即染污之義。 謂能染污情識, 而使真性不能顯發, 涅槃經中稱此六塵, 名六大賊, 以能劫奪一切善法故也。 〔一、 色塵〕, 謂青黃赤白之色, 及男女形貌色等, 是名色塵。 〔二、 聲塵〕, 謂絲竹環佩之聲, 及男女歌詠聲等, 是名聲塵。 〔三、 香塵〕, 謂旃檀沉水飲食之香, 及男女身分所有香等, 是名香塵。 〔四、 味塵〕, 謂種種飲食肴膳美味等, 是名味塵。 〔五、… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 六合 — 即六方。 南、 北、 東、 西四方, 與上下二方。 《莊子.齊物論》: 〝六合之處, 聖人存而不論〞。 《長春真人西遊記》卷上詩: 〝我今返學盧敖志, 六合窮觀最上乘〞。 謂時令相合。 指一年十二月中, 季節相應的變化。 《淮南子.時則》: 〝六合: 孟春與孟秋為合, 仲春與仲秋為合, 季春與季秋為合;孟夏與孟冬為合, 仲夏與仲冬為合, 季夏與季冬為合〞。 古選擇良辰吉日, 須月建與日辰相合, 即子與丑合, 卯與戌合, 辰與酉合, 巳與申合, 午與未合, 稱為地支相合(見《五行大義》、… …   Explanatory dictionary of Taoism

  • 六天宮 — (六天宮, 六天宫) 仙宮名。 一作〝六洞天宮〞。 謂酆都六洞天宮。 亦稱〝六曹〞。 《酉陽雜俎.玉格》: 〝洞天六宮……是為六天鬼神之宮。 六天: 一曰紂絕陰天宮, 二曰泰煞諒事宮, 三曰明辰耐犯宮, 四曰怙(一作恬)照罪氣宮, 五曰宗靈七非宮, 六曰敢司連宛(一作苑)宮。 人死皆至其中, 人欲常念六天宮名。 空洞三小天, 三陰所治也。 又耐犯宮主生, 紂絕宮主死。 禍福續命, 由怙照第四天, 鬼官北斗君所治, 即七辰北斗之考官也〞。 《道跡靈仙記》: 〝羅酆山在北方之癸地,… …   Explanatory dictionary of Taoism

  • 六天宫 — (六天宮, 六天宫) 仙宮名。 一作〝六洞天宮〞。 謂酆都六洞天宮。 亦稱〝六曹〞。 《酉陽雜俎.玉格》: 〝洞天六宮……是為六天鬼神之宮。 六天: 一曰紂絕陰天宮, 二曰泰煞諒事宮, 三曰明辰耐犯宮, 四曰怙(一作恬)照罪氣宮, 五曰宗靈七非宮, 六曰敢司連宛(一作苑)宮。 人死皆至其中, 人欲常念六天宮名。 空洞三小天, 三陰所治也。 又耐犯宮主生, 紂絕宮主死。 禍福續命, 由怙照第四天, 鬼官北斗君所治, 即七辰北斗之考官也〞。 《道跡靈仙記》: 〝羅酆山在北方之癸地,… …   Explanatory dictionary of Taoism

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